摘要:另外還有一枚特別罕見的元豐通寶,俗稱“乾坤元”。但即使文獻資料豐富,均無實物依據,因而對這一說法沒有定論。"乾坤元"的發現正為這一說法的研究,提供了實物依據。
錢幣的存世量是影響古代錢幣價值的重要因素。 收藏行業的一般規則是“物依稀為貴”,當然,它也適用于古錢幣行業。 歷史上的一些朝代在鑄造了一些錢幣樣本后就改變了一些朝代。 這類遠古錢幣的數量很少,例如元豐通寶,這種錢極為稀有,值得收藏。所以我們今天來了解一下元豐通寶。

元豐通寶,中國古代錢幣之一。北宋神宗趙頊,元豐年間(公元1078年~公元1085年)鑄造。有小平,折二錢和鐵錢。書體有篆書,行書,隸書三種,互成對錢。版別極其復雜,其中以背月小平錢,小平大字篆書,隸書比較少見,另有鐵錢,其中背“陜”者罕見。
還有元豐重寶為大珍,折五光背,篆書旋讀,為未發行的樣錢,僅有兩枚存世,市價100萬元以上,且有價無市。 另外還有一枚特別罕見的元豐通寶,俗稱“乾坤元”。此元豐錢由其元字被設計成連緣接郭,象征連天接地而得名,由此見證方孔圓錢的“天圓地方說”并不是無據可依,此錢元字超出了所有字體范疇的變化,為錢幣史上所未見之大膽設計,乃為元豐錢中一奇特大珍。
乾坤元元豐通寶
錢幣學上關于方孔圓錢的形制起源,有一個比較認可的說法,認為其是源于中國古代的"天圓地方"這一哲學思想觀。但即使文獻資料豐富,均無實物依據,因而對這一說法沒有定論。"乾坤元"的發現正為這一說法的研究,提供了實物依據。因其錢文"元"字被刻意設計成連緣接郭,而緣為圓,郭為方,按古代哲學思想觀的認為,正是天為圓,而地為方。所以"乾坤元"的"元"字連緣接郭的設計,可視為是連天接地的用意。這是對方孔圓錢形制的外圓為天,內方為地的一種認可的設計。故而"乾坤元"的發現,對方孔圓錢的"天圓地方"之說,提供了一定的實物依據。仔細觀察,"元"字第一橫已嵌入外緣,最后最兩筆與內郭緊密連接。錢文用玉筋篆體寫成,在元豐元錢中乃屬特例。
趙頊在位一生鑄過兩個年號錢,每個年號都體現其治國之雄心,都是一種美好的愿望。但在其變法生涯中,一波三折,可謂命運多舛,這不禁讓他心生敬天之意。而方孔之錢,有天地之意,內有乾坤,故借鑄"乾坤元"以示其志,求天地之助。天不負英雄之嘆,雖未達天子所愿,但經趙頊的不斷努力,還是讓宋朝基本建立起了更有利于君主專制的中央集權制,其基本制度一直實行到宋朝末年未再進行大的變動。有專家認為:乾坤元作為承載宋神宗宏偉理想的元豐元錢,只是進行了試鑄,鑒于當時錯綜復雜的政治局面,并未流通。"乾坤元"幾乎只是象傳說一樣,流傳于泉界,難見真容。而今有如此奇特的錯版驚現江湖,實乃可遇不可求之幸事。
所以說,"乾坤元"的發現,對方孔圓錢"天圓地方"一說和相關宋史的研究,都具有重要的歷史價值。
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