天元通寶小平錢(qián)值多少錢(qián) 天元通寶相關(guān)歷史故事
摘要： 而在事實(shí)上，中國(guó)歷史上還有眾多年號(hào)未見(jiàn)鑄錢(qián)。 綜上所述，本品“天元通寶”小平錢(qián)，無(wú)論是從鑄相抑或是書(shū)相來(lái)看，其當(dāng)為北元官爐鑄品。而從其銹相，并結(jié)合博友張海松之不同銹色品來(lái)看，其真實(shí)性很高，很難置疑。
為進(jìn)一步推論其乃元鑄之物，這里，愚特轉(zhuǎn)引博友張海松博文論述一段：“從元順帝退出大都到益宗即位的11年里，盡管與明朝發(fā)生過(guò)多次軍事沖突，但元帝國(guó)在云南、遼東、塞北及西北一帶的根基基本沒(méi)動(dòng)，特別是從徐達(dá)西征大敗以后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，明朝未對(duì)北元采取大規(guī)模的軍事行動(dòng)，使北元贏得了喘息時(shí)間，在這種情況下，北元完全具備鑄錢(qián)的能力，也有鑄造錢(qián)幣的需要。”
其又曰：“然而，有能力是一回事，實(shí)際鑄沒(méi)鑄又是另一回事。一是史料無(wú)載，二是不見(jiàn)實(shí)物遺存，這也許就是學(xué)術(shù)界一致認(rèn)定北元沒(méi)有鑄錢(qián)的依據(jù)所在。”原因是清楚的，那就是未曾發(fā)現(xiàn)過(guò)實(shí)物，自然就先認(rèn)定其無(wú)，似乎也在情理之中。
而在事實(shí)上，中國(guó)歷史上還有眾多年號(hào)未見(jiàn)鑄錢(qián)。縱觀過(guò)去的一百多年來(lái)，通過(guò)不斷的發(fā)現(xiàn)錢(qián)品，逐步證實(shí)了很多大統(tǒng)或地方政權(quán)年號(hào)有過(guò)鑄錢(qián)，尤其是在唐以后。這方面事例很多，在此便不一一列舉了。
綜上所述，本品“天元通寶”小平錢(qián)，無(wú)論是從鑄相抑或是書(shū)相來(lái)看，其當(dāng)為北元官爐鑄品。而從其銹相，并結(jié)合博友張海松之不同銹色品來(lái)看，其真實(shí)性很高，很難置疑。北元錢(qián)，亦今發(fā)現(xiàn)極罕，然而，極罕不等于沒(méi)有。只要錢(qián)品經(jīng)得起百般挑剔，過(guò)五關(guān)必?cái)匚鍖ⅲ敲矗还苁窌?shū)是否有記，泉譜是否有載，名家是否有論，則其真實(shí)性便可確立，史實(shí)泉譜便可添加新的內(nèi)容矣。
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天元通寶是晚清天地會(huì)會(huì)錢(qián)，鑄于浙江地區(qū)。北元存續(xù)有34年時(shí)間，按一般情況而言，其應(yīng)該有鑄錢(qián)。其錢(qián)品銹色莽蒼，鑄制規(guī)整，愚見(jiàn)認(rèn)為其真實(shí)可信。 天地會(huì)錢(qián)幣多為浙江地區(qū)天地會(huì)組織所鑄，計(jì)有太平通寶、開(kāi)元通寶、天朝通寶、皇帝通寶、天元通寶等。
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整體鑄相顯示，其規(guī)整度頗高，具備了官爐出品之應(yīng)有鑄相。故，釋讀錢(qián)文風(fēng)格，以分鑄者，顯得尤其重要。展品其書(shū)，可見(jiàn)錢(qián)文楷書(shū)書(shū)體，大字，字形寬闊，書(shū)意彰顯舒展遒勁，筆劃力道十足，字形端莊。
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北元存續(xù)有34年時(shí)間，按一般情況而言，其應(yīng)該有鑄錢(qián)。正因?yàn)槿绱耍缯J(rèn)為北元未曾鑄錢(qián)，一個(gè)理由是因其地處塞北，地廣人稀，民眾乃游牧為生，可不用錢(qián)幣交易。此，似乎一進(jìn)步證明了北元所鑄“天元通寶”錢(qián)之實(shí)。
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