建中通寶是在何地鑄造 建中通寶有什么歷史傳說
摘要：而高英民先生則說這兩種錢均出自新疆庫車一帶，中原地區絕少發現。其實直到清末民初之時，新疆的鑄幣仍是粗糙不精，錢文書體仍是草率的，可謂一脈相承。
關于大歷元寶、建中通寶的鑄行，史書并無明確記載，又因其存世稀少，鑄工不精，因而有的學者推測其屬于私鑄錢或者是地方鑄幣。關于鑄地問題張志忠認為大歷元寶鑄于今山西新絳，而建中通寶則是鑄于今陜西商縣，我想張先生此說定有所出，只是我不甚了解。而高英民先生則說這兩種錢均出自新疆庫車一帶，中原地區絕少發現。上世紀九十年代中期新疆確實出土了一些，我的幾枚大歷、建中就是購于新疆來的朋友，有兩位來自新疆庫車的朋友第二年再來時手中仍有這種錢幣。由此我是比較相信高先生的說法。
關于此種錢幣是否為私鑄的問題，只要稍加思考就能有合理結論。歷史上的私鑄，無一不屬于仿造性質，假如不是先有官鑄錢也就沒有了私鑄錢，私鑄錢無非是想冒充官鑄錢才有可能使人接受，方才能夠將私鑄錢銷往市場用以牟利，按常理說假如連被仿造的對象都不存在，也就根本不會有什么仿造的東西了。
當然，這兩種錢鑄造不精，錢文粗糙這也就從一個側面說明它是新疆的地方鑄幣。其實直到清末民初之時，新疆的鑄幣仍是粗糙不精，錢文書體仍是草率的，可謂一脈相承。民國初年，袁世凱妄圖復辟帝制，前后不過83天，在此期間各省紛紛宣布獨立，而新疆喀什還鑄造了“洪憲銅幣”，至今將近一百年過去了，從未聽說有誰因為該銅幣鑄造粗陋、錢文粗糙，而懷疑其為私鑄幣。
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如今存世量已極其稀少，價格頗高。錢面文字"建中通寶"以隸書書寫，文字從上而右而下而左旋讀。由于輕薄少見而被世人誤認為是私鑄的。這就是大歷元寶和建中通寶錢大量發現于安西大都護府所在的庫車縣周圍。
