開元通寶和乾隆通寶區(qū)別在哪 開元通寶介紹及圖片
摘要： 1. 開元通寶在唐朝時就兩種讀法都有。所以《唐會要》說“其詞先上後下。次左後右。讀之自上及左。迴環(huán)讀之。其義亦通”。 2. 開元通寶和乾隆通寶不一樣，后者是年號錢，前者不是。開元通寶首鑄于武德四年，開元元年是公元713年。
德四年七月十日。廢五銖錢。行開元通寶錢。徑八分。重二銖四絫。十文重一兩。一千文重六斤四兩。以輕重大小。最為折衷。遠近甚便之。其錢文。給事中歐陽詢制詞及書。時稱其工。其字含八分及篆隸三體。其詞先上後下。次左後右。讀之自上及左。迴環(huán)讀之。其義亦通。流俗謂之開元通寶錢。
1. 開元通寶在唐朝時就兩種讀法都有。所以《唐會要》說“其詞先上後下。次左後右。讀之自上及左。迴環(huán)讀之。其義亦通”。就是說，原意應該是“開元通寶”(順讀)，但是讀成“開通元寶”(旋讀)意思也不差。這里的左右是指鑄錢所用的錢范的左右。中唐以后，順讀就占了上風了。
2. 開元通寶和乾隆通寶不一樣，后者是年號錢，前者不是。開元通寶首鑄于武德四年(公元621年)，開元元年是公元713年。差了90多年。
3. 唐代鑄的錢，叫什么名字的都有，并非都是“通寶”，比如，唐肅宗鑄“乾元重寶”
4.開元通寶雖然本身不是年號錢，但是這個命名的方式影響了后代的年號錢，從宋代開始，基本上年號錢大多叫做“某某通寶”了，一直到清代的“宣統(tǒng)通寶”。而且宋代以后的年號錢都是遵從這種先讀上下，再讀左右的讀法。
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就劉征先生和張建忠先生合編的《開元泉譜》來看，開元通寶版別已超過2000種。日本方面的學者對開元通寶作出了獨特的分類，包括遒勁、容若和彪字等，給出了另一個思路。 星月 有稱背星月的開元通寶多為中唐時期所鑄，星月數(shù)量和位置繁復多樣。
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開元通寶的簡介 開元通寶是唐代第一種貨幣，也是發(fā)行量最大，鑄造時間最長的，沿用時間最長的貨幣。開元通寶已經(jīng)成為大五帝錢的一部分，具有辟邪，旺財?shù)墓πА？梢姡_元通寶的鑄行對歷史的進程有著良好的推進作用。
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開元通寶設(shè)計精美，它的使用時間也是很長的。 這樣就出現(xiàn)了第二種說法，改說法認為開元通寶背一有可能是起到一個區(qū)分標記的作用，表明了這類型的錢幣是在哪個地區(qū)、哪個分局鑄造的，還有一種說法是為了起到防偽標識的作用，避免在民間出現(xiàn)的一些人工假幣。
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收藏開元通寶這一古錢幣，對大多數(shù)人而言，是具有可持續(xù)發(fā)展性的。有的開元通寶價格在三到五元左右，適合大眾進行收藏。品相與類型上檔次一些的開元通寶，價格則是在一千元左右了。
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此舉標志著中國以銖兩重量命名的貨幣正式退出歷史舞臺，取而代之者為全新的“寶文錢”幣制。)事實上“開元通寶”本應為直讀錢文，但該錢發(fā)行伊始，民間對這種全新的錢幣尚不了解，常將其旋讀，后遂約定俗成。無內(nèi)緣的錢稱“女錢”有內(nèi)廓的錢稱“男錢”。
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加之寺廟遍布，眾多僧尼均依賴官府供給，財政負擔沉重。至會昌年間，唐武宗為減輕財政負擔，詔令廢滅天下佛教，拆廢各地寺院，燒毀佛像等用以鑄錢。這些背面有紀地文字的“開元通寶”錢，因鑄造于唐代會昌年間，故后世通稱之為“會昌開元”錢。
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最便宜的就是隸書小平右桃版別以及隸書小平背雙月，它們的價格只能賣到三元。比這些古錢幣稍微值錢一些的就是隸書小平背下星，價值十元左右。當大家了解開元通寶銅錢值多少錢之后，就可以對它們未來的發(fā)展行情進行分析，考慮這些古錢幣是否值得收藏。
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一般來說，真品開元通寶長時間埋于泥土中，錢幣自然吸收了泥土香味，而偽品為了做舊，需要進行化學加工才能實現(xiàn)，錢幣本身會略帶刺激性氣味。 以上便是鑒別開元通寶的三種常見方法，如果你使用后仍然不確定真?zhèn)危詈谜沂詹貙＜疫M行鑒別。
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