太平天國背圣寶目前市場價格 太平天國歷史背景
摘要： 1853年3月，太平軍攻占南京后建都，改稱天京，遂頒布《天朝田畝制度》，建立鄉(xiāng)官制。太平天國鑄幣基本上是集國號與圣寶錢名于一身，國號中天字含有至高無上之義，故有天朝、天王、天京之稱。
太平天國這一段歷史，給人們留下了太多的遐想和疑問，這一段時期留下的產(chǎn)物也為后人去解開他一段段的謎團起著重要的作用，太平天國背圣寶，就是當(dāng)時的產(chǎn)物，他的價值不僅僅是體現(xiàn)在收藏的價值，更對歷史的研究有著深厚的價值。
1853年3月，太平軍攻占南京后建都，改稱天京，遂頒布《天朝田畝制度》，建立鄉(xiāng)官制。據(jù)文獻資料載：太平天國貨幣制度的建立，是在定都天京以后，“天王命在江寧鑄錢，令典銅匠選擇能鑄錢者，得十二人，封四人為鑄錢匠，職同指揮。”太平天國鑄幣基本上是集國號與圣寶錢名于一身，國號中天字含有至高無上之義，故有天朝、天王、天京之稱。國字口中從“王”不從“玉”，這與天王洪秀全認(rèn)為太平天國是王者之國有關(guān)；錢名為圣寶，一是與清王朝鑄幣寶文有所區(qū)別，二是贊美拜上帝教宗教綱領(lǐng)，圣即指上帝，認(rèn)為萬物統(tǒng)歸上帝，非個人所私有。
太平天國背圣寶以宋體、隱起文系列較少見，楷書系列稍多，清政府打壓太平天國運動，所鑄造錢幣重鑄，存世稀少，均分為小平、當(dāng)五、當(dāng)十、當(dāng)五十4種，其中宋體當(dāng)五十（舊稱當(dāng)百）市場價格在800萬元左右，另有不成系列的小平錢，目前市場價格在500萬元左右。
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所以說，如果是鐵質(zhì)的太平天國銅錢，品相好的價值會比較高。 總體來說，太平天國銅錢鑄造的數(shù)量還是比較大的，主要是銅質(zhì)的錢幣，所以收藏價值一般。
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譬如太平天國是我國歷史上，一次重要的農(nóng)民起義，它同時還建立了自己的政權(quán)以及發(fā)行貨幣。由于皇朝短暫，當(dāng)時的貨幣又被清兵大量銷毀，導(dǎo)致太平天國銅錢的存世量很少。太平天國銅錢面值也有多種，最具代表性的是小平錢、折五錢、折十錢、當(dāng)五十錢這幾種。
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太平天國背圣寶，太平天國錢幣的一種，也是最常見的一種錢文，有宋體、楷書、隱起文系列，屬中期鑄幣，還有不成系列的小平錢，版式較多。太平天國鑄幣基本上是集國號與圣寶錢名于一身，國號中天字含有至高無上之義，故有天朝、天王、天京之稱。
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之前，愚博客曾展示過若干品太平天國的各型鑄幣。本品為太平天國背橫圣寶錢，其直徑42.3毫米，重約21.18克，錢體厚薄適中，此徑在太平天國錢式中乃當(dāng)五十型形制。鑄相顯示，其乃太平天國官爐出品，開門鑄相無疑。
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