摘要：　　太平天國背圣寶，太平天國錢幣的一種，也是最常見的一種錢文，有宋體、楷書、隱起文系列，屬中期鑄幣，還有不成系列的小平錢，版式較多。太平天國鑄幣基本上是集國號與圣寶錢名于一身，國號中天字含有至高無上之義，故有天朝、天王、天京之稱。

　　太平天國背圣寶，太平天國錢幣的一種，也是最常見的一種錢文，有宋體、楷書、隱起文系列，屬中期鑄幣，還有不成系列的小平錢，版式較多。1853年始鑄。流通用的主要是銅錢，有少量鐵錢和鉛錢。
　　早期銅錢正面鑄“天國”、背面鑄“圣寶”字樣，有小平錢、當十兩種。還鑄過背為“通寶”的當十錢。后來鑄造正面為“太平天國”、背面為“圣寶”的大小四等錢，以小平錢居多。晚期在浙江地區還鑄過正面為“天國太平”、背面為“圣寶”，正面為“天國圣寶”、背面為“太平”，正面為“太平圣寶”、背面為“天國”等多種小平和當五錢幣。非流通的錢有鎮庫錢、大花錢等。錢上也鑄有“太平天國”、“圣寶”字樣，作為鎮庫和賞賜之用。另有金錢和銀錢，均屬民間殉葬之冥錢。天京(南京)是太平天國鑄錢的主要基地，蘇州、杭州、紹興、嘉興等地亦有鑄造。

　　據文獻資料載：太平天國貨幣制度的建立，是在定都天京以后，“天王命在江寧鑄錢，令典銅匠選擇能鑄錢者，得十二人，封四人為鑄錢匠，職同指揮。”太平天國鑄幣基本上是集國號與圣寶錢名于一身，國號中天字含有至高無上之義，故有天朝、天王、天京之稱。國字口中從“王”不從“玉”，這與天王洪秀全認為太平天國是王者之國有關；錢名為圣寶，一是與清王朝鑄幣寶文有所區別，二是贊美拜上帝教宗教綱領，圣即指上帝，認為萬物統歸上帝，非個人所私有。
　　太平天國背圣寶以宋體、隱起文系列較少見，楷書系列稍多，清政府打壓太平天國運動，所鑄造錢幣重鑄，存世稀少，均分為小平、當五、當十、當五十4種，其中宋體當五十（舊稱當百）市場價格在80元左右，另有不成系列的小平錢，目前市場價格在50元左右。