元代天佑通寶收藏價(jià)值怎么樣 天佑通寶背后的歷史故事
摘要：南方江浙行省人口密度每平方公里平均100人左右。常德地區(qū)是明初移民的主要接納地之一。因此“天佑通寶”錢很可能就是張士誠(chéng)余部或吳中庶農(nóng)移民常德時(shí)帶入的。
中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員周新國(guó)先生的“武陵藏珍”記載：20世紀(jì)90年代初期，湖南常德民間發(fā)現(xiàn)一枚“天佑通寶”錢，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最后歸“新國(guó)書屋”收藏。錢徑4.0厘米，穿徑1.2厘米，厚0.25厘米，重15克。此錢為折五錢，面、背均有內(nèi)、外廓，邊廓圓滑，窄而挺拔，穿口方正，底章平整。露銅處泛青白色，有包漿，古樸自然。錢文“天佑通寶”四字為楷書，直讀，字體端莊秀美，筆畫舒展有力，字口深峻，背穿上“五”字為篆書。
從錢幣收藏的角度看，此錢有以下特點(diǎn)：其一，此錢為民間收集，為出土轉(zhuǎn)傳世品，古色中透出鐵紅銹，銅質(zhì)“皆似大觀錢，以?shī)A錫為之”，與《錢略》所說相同。其二，該錢無改刻鑲嵌的痕跡。其文字風(fēng)格與當(dāng)代錢幣學(xué)大師馬定祥批注丁福寶原編《歷代古錢圖說》所載一模一樣。因此，該錢斷定為真品無疑。“吳中”距常德二千余里，“天佑通寶”錢怎樣流落到常德呢?
據(jù)《元史·地理志》記載：經(jīng)過元末戰(zhàn)爭(zhēng)，人口分布梯度差異擴(kuò)大。南方江浙行省人口密度每平方公里平均100人左右。江西50人左右，湖廣(指湖南湖北)不到20人。由此，明初出現(xiàn)了由東北向西南的大移民。常德地區(qū)是明初移民的主要接納地之一。《明太祖實(shí)錄》卷250載：常德府武陵等十縣自丙申兵興(指1356年陳友諒所發(fā)動(dòng)的元末農(nóng)民起義)，人民逃散，土?xí)缛讼。N者少，荒蕪者多，鄰近江西，遠(yuǎn)至蘇浙一帶失業(yè)之人或無產(chǎn)業(yè)者遷往常德開種。因此“天佑通寶”錢很可能就是張士誠(chéng)余部或吳中庶農(nóng)移民常德時(shí)帶入的。
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不同版本的天佑通寶市場(chǎng)價(jià)值也是不一樣的。如上圖，評(píng)級(jí)-上美天佑通寶背五，40.4*2.3mm穿口邊多處修補(bǔ)，是修補(bǔ)品。從這個(gè)價(jià)格就可以看出，天佑通寶的價(jià)格是相當(dāng)不錯(cuò)的。
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天佑通寶鑄造相關(guān)歷史事件，再說張士誠(chéng)。張士誠(chéng)占平江稱周王后，于至正十七年八月，曾接受元朝授予太尉官職，恢復(fù)平江原名，但實(shí)際上乃割據(jù)自雄。而好景不長(zhǎng)，終于在1367年，朱元璋攻克平江，張士誠(chéng)被俘，但張負(fù)氣不屈，竟自縊而死，終年僅四十六歲。
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筆者曾見有一枚天佑通寶銀質(zhì)小平錢和一枚天佑通寶銀質(zhì)折二型錢。除小平錢外，筆者曾見有一枚銀質(zhì)折二型“天佑元寶”錢，即是由后遼所鑄。據(jù)筆者所見，到目前為止，后遼國(guó)天佑錢眾圖譜均失載。
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元、明二史皆稱張士誠(chéng)建元“天祐”，而錢文實(shí)為“天佑”，祐與佑通，有上天保佑之意。天佑通寶背皆紀(jì)值，穿上有一、貳、叁(篆書)等字，徑約25—40毫米，重約3.5—20克不等。
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換言之，此枚合背天佑通寶大錢的形制，乃屬于天佑通寶背五型是也。 一言以蔽之，實(shí)物實(shí)證，此枚當(dāng)五型合背天佑通寶錢，非為行用品，而至少是一枚頭爐試鑄樣錢。 現(xiàn)在的收藏市場(chǎng)上的天佑通寶價(jià)格都是非常高的，造成這種情況的原因有很多。
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張士誠(chéng)“天佑通寶”，中國(guó)古錢幣之一，元末起義軍張士誠(chéng)鑄。 據(jù)周新國(guó)先生的“武陵藏珍”記載：“天佑通寶”錢是元末農(nóng)民起義首領(lǐng)張士誠(chéng)所鑄。1353年，率鹽丁起義，占領(lǐng)高郵，踞承天寺為宮，國(guó)號(hào)大周，自稱誠(chéng)王，改元天佑。
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