開元通寶市場標價是多少 開元通寶史料記載
摘要： 唐武宗會昌年間，全國納稅戶不足280萬戶，而出家僧尼則多達數百萬人。會昌五年，武宗下令廢天下佛寺。武宗還采納了宰相李德裕的建議：以廢寺銅材就地鑄錢。定為2上，四級，標價在千元以上。十多年來，會昌開元通寶背永錢極少在古玩市場露面，可見其珍。
唐武宗會昌年間，全國納稅戶不足280萬戶，而出家僧尼則多達數百萬人。唐代佛教的盛行源于先王對佛寺院田畝的免稅優惠政策，形成了大量平民出家為僧的局面。寺院占據了免稅良田數千萬畝，造成國庫收入減少，朝廷財源困乏。
據史料記載：“武宗皇帝始即位，獨奮怒曰：‘窮吾天下佛也’……”會昌五年，武宗下令廢天下佛寺。“其天下所拆寺四千六百余所……招提蘭若四萬余所。”僧尼、奴婢及投附者六十七萬余人還俗，收充為兩稅戶。《舊唐書·武宗紀》載：“天下廢寺，銅像、銅磐委鹽鐵使鑄錢;其鐵像(等)委本州鑄為農器;金銀瑜石等像，銷付度支……”。武宗還采納了宰相李德裕的建議：以廢寺銅材就地鑄錢。揚州節度使李坤率先在新錢背面加鑄昌字進程，以紀年號。隨后，朝廷下令各地在新錢背上加鑄本州、府地名。這種錢統稱會昌開元。
正因為存世稀少，才引起歷年來錢幣界對背永錢是否存在發生了長年的爭論，隨著后來陸續的發現，才慢慢得到認定，平息了這場爭論。當年錢幣界權威人士馬定祥曾批論過確有此錢，并說羅伯昭藏有背上永、下永三品。錢幣大家彭信威也確認確有背永錢。孫仲匯等1991年《簡明錢幣辭典》和華光普1992年《中國古錢目錄》均收錄有背上永、下永各一品。定為2上，四級，標價在千元以上。十多年來，會昌開元通寶背永錢極少在古玩市場露面，可見其珍。
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“開元通寶”背“武”一枚。直徑：24毫米，極美品，價格：9200元 上面就是有關于開元通寶的介紹。
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其實在目前的市場上，古代錢幣早已成為收藏投資的一個部分，那么到底什么樣的古代錢幣最具有收藏的價值呢？
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在唐代有一種發行量較大的錢幣，被稱為開元通寶。眾所周知，歐陽詢是唐代初期的歷史人物，而唐玄宗已經到了唐朝中期。從開元通寶價格及圖片來看，由于當時的鑄造技術有限，背面沒有任何花紋。
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白銅開元通寶是唐代第一種貨幣，也是發行量最大，沿用時間最長的貨幣。開元通寶已經成為大五帝錢的一部分，具有辟邪，旺財的功效。而李隆基之所以將年號定為開元，純屬巧合。
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關于開元通寶的版別眾多，有著五花八門的版式，流傳至今令后人珍藏。最便宜的就是隸書小平右桃版別以及隸書小平背雙月，它們的價格只能賣到三元。 比這些古錢幣稍微值錢一些的就是隸書小平背下星，價值十元左右。
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開元通寶是唐朝統治286年中的主要流通貨幣，而且影響了中國1000多年錢幣的形制、錢文模式和十進位衡法。開元通寶最大的特點就是多數開元背有甲痕。錢徑24毫米至25毫米，穿徑7毫米，廓寬2毫米，重約4.5克。“甬”部上筆開口較扁，整個字體顯得比前期瘦長。
