大朝通寶有什么歷史故事 大朝通寶收藏價值分析
摘要：他決心完成阿保機未竟的統一環宇的宏愿，為表示他對阿保機的傾慕敬仰之情，在建立蒙古汗國之時，他把國號定為“大朝”，即把阿保機契丹汗國的國號“天朝”去掉天頂一橫以示尊重。
大朝通寶——蒙元早期鑄幣，為蒙古汗國在改稱元以前稱大朝時期(公元1227年)所鑄造。其錢文楷書，直讀，光背無文。有銀質、銅質兩種，均為小平錢，存世極少，其中譜載發現相對銀質多，而銅質極罕見。大朝通寶銀錢以前較為稀少，曾被視為五十名珍之一
關于蒙古族的起源，有一個美麗的傳說：一只受天命而生的蒼狼和一只白鹿在斡難河河源的不兒罕山下結合，生下一個兒子巴塔赤罕，傳說他就是蒙古族的祖先(據《蒙古秘史》和《舊唐書》記載)。因此蒙古人又稱自己為蒼狼和白鹿的后代。十二世紀末十三世紀初,蒙古族首領孛兒只斤鐵木真統一蒙古草原各部落,于1206年春在斡難河畔舉行的忽里勒臺(大聚會)上被推舉為蒙古大汗,稱為成吉思汗,建立了蒙古汗國，定國號為“大朝”。
據考證，“大朝”國號源自鐵木真衷心傾慕的契丹太祖耶律阿保機所建的契丹汗國國號“天朝”。契丹太祖阿保機是唐末至元代中期四、五百年間北方各民族所共同景仰和崇拜的最偉大的傳奇帝王，是被北方各民族當作薩滿教最高大神太陽神所祭奠的神話人物。阿保機化家為國、先統一北方再取中原的政治主張深深地影響著成吉思汗。他決心完成阿保機未竟的統一環宇的宏愿，為表示他對阿保機的傾慕敬仰之情，在建立蒙古汗國之時，他把國號定為“大朝”，即把阿保機契丹汗國的國號“天朝”去掉天頂一橫以示尊重。
每一個收藏的收藏價值都體現在它的存世量上，根據錢幣使用的材料，元代大朝通寶有銀制錢幣和銅制錢幣兩種，兩種錢幣均為小平錢，現今世上的存量極少，尤其是銅質錢幣更是罕見，所以元旦大朝通寶的價格非常高，非常具有收藏的價值。
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他決心完成阿保機未竟的統一環宇的宏愿，為表示他對阿寶機的傾慕深情，在建立蒙古汗國之時，他把國號定為“大朝”，把阿保機契丹汗國的國號“天朝”去掉天頂一橫以示尊重。
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大朝通寶是蒙古汗國早期鑄幣的觀點，目前已漸成為錢幣學界的共識，但對其鑄主、用途、鑄造流通情況等問題仍眾說紛紜，難衷一是。也有人認為它不是蒙古汗國官府鑄幣，而是廟宇鑄造的供養錢。蒙古汗國在改稱元以前稱大朝時鑄。
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契丹太祖阿保機是唐末至元中期四、五百年間，被北方各民族所共同景仰和崇拜的最偉大的傳奇帝王，是被北方各民族當作薩滿教最高大神太陽神所祭奠的神話人物。
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大朝通寶是蒙古汗國早期鑄幣的觀點，目前已漸成為錢幣學界的共識，但對其鑄主、用途、鑄造流通情況等問題仍眾說紛紜，難衷一是。
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錢幣界對那些一目了然的真錢，學稱之為“開門見山”。有的被鑒定對象雖然不是“開門見山”之物，但是在歷次鑒定中無人能找到定其為偽品的依據，或者被鑒定對象與目前掌握的歷史情況有嚴重矛盾，暫時真偽難定，則提出疑點，有待進一步研究與考證。
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十二世紀時蒙古族經濟有了顯著發展但仍受金的統治。金與南宋連年戰爭統治力量削弱下來加上政治腐敗給了蒙古族以崛起的機會。有些新翻鑄的偽錢，振聲堅脆，有稱之為火候很強。有的將偽錢故意搞出裂縫，再用膠汁粘合使振聲相當破啞，與真錢的啞澀還是有區別。
