摘要:不過在眾多的元朝所遺留的古文物當(dāng)中,最令后世的我驚奇的就是至元通寶。由于元朝有兩個(gè)至元年號(hào),一是元世祖忽必烈,再則是元順帝,通常習(xí)慣上稱此為后至元。
至元通寶圖片及價(jià)格,元朝作為中國歷史上唯一一個(gè)蒙古族所建立的王朝,它面積之寬廣,融入人口之多,都是歷代王朝中少有的。作為元朝的開國皇帝元世祖忽必烈,他在位期間積極的推崇將蒙古族文化和華夏文化相互融合。關(guān)于這一點(diǎn)的追尋,我們在后世的元朝歷史中便能得知。不過在眾多的元朝所遺留的古文物當(dāng)中,最令后世的我驚奇的就是至元通寶。
據(jù)史書記載,“至元通寶”版別眾多,大小不等,錢文有漢文和巴思巴文兩種,由于鑄期僅有數(shù)月,故而遺存不多。由于元朝有兩個(gè)至元年號(hào),一是元世祖忽必烈,再則是元順帝,通常習(xí)慣上稱此為后至元。而據(jù)資料載,前至元元世祖忽必烈于公元1285年至1294年也曾鑄造過至元通寶錢,有漢、蒙兩體小平至折三型。而元順帝所鑄造的至元通寶版式繁雜,變化無常,除光背外,有背“玉”、背星月、背異文及供養(yǎng)錢等等。其主材青銅,銀質(zhì)則十分罕見。

關(guān)于至元通寶圖片及價(jià)格,其用一組數(shù)字最能顯現(xiàn)出它的價(jià)值所在,在現(xiàn)今的收藏交易市場上,一枚上好的至元通寶,它的成交價(jià)格通常是能在兩千元到三千元甚至是更多,對(duì)于看中價(jià)值的收藏愛好者們而言,一定不要錯(cuò)過這枚至元通寶哦。其次,由于這枚至元通寶是元朝初期所發(fā)行的貨幣,收藏了它就意外著你先于他人有了進(jìn)一步了解元朝初期貨幣的歷史。收藏與歷史從來都是兩者相連,喜歡收藏的你又怎能錯(cuò)過這枚至元通寶呢。

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不過在眾多的元朝所遺留的古文物當(dāng)中,最令后世的我驚奇的就是至元通寶。在錢幣的正面肅然的印有“至元通寶”這個(gè)四個(gè)字,其采用的楷書字體,很是美麗大方。
在對(duì)外擴(kuò)張的過程中,蒙古人雖然依仗強(qiáng)悍的騎兵軍團(tuán)征服了一系列文明程度較高的封建王朝。由于元朝有兩個(gè)至元年號(hào),一是元世祖忽必烈,再則是元順帝,通常習(xí)慣上稱此為后至元。其主材青銅,銀質(zhì)則十分罕見。據(jù)了解,至元通寶價(jià)格一般在一萬元以上。
據(jù)了解,整枚至元通寶的鑄造頁面非常的精美,有蒙古族獨(dú)有的星月花紋,且花紋的分布又十分的有規(guī)律可尋,對(duì)于喜歡中華傳統(tǒng)文化的人們而言,收藏了這枚至元通寶,又能在一定程度上了解元朝初期的文化。
至元通寶發(fā)行于我國封建王朝的元朝,作為第一個(gè)由蒙古族人所建立的朝代,其元朝的深遠(yuǎn)影響力對(duì)于整個(gè)中華歷史的走向,有著很重要的作用。 由于元朝有兩個(gè)至元年號(hào),一是元世祖忽必烈,再則是元順帝,通常習(xí)慣上稱此為后至元。
“至元通寶”四體文大錢,直徑4.48厘米,重19.4克,極有可能是順帝逐走伯顏推行新政時(shí)所鑄。有認(rèn)為其“穿上為蒙文,穿下為女真文,穿右為回文,穿左為西夏文,按上下右左順序,也應(yīng)該是‘至元通寶’四字”。其級(jí)別為二級(jí)上,市場參考價(jià)人民幣8萬元左右。
由于元朝有兩個(gè)至元年號(hào),一是元世祖忽必烈,再則是元順帝,通常習(xí)慣上稱此為后至元。其主材青銅,銀質(zhì)則十分罕見。因此,該錢被稱為“四體文錢”。關(guān)于這種錢的用途,歷來錢幣學(xué)家說法不一,有人認(rèn)為是鎮(zhèn)庫錢,有人認(rèn)為是供養(yǎng)錢,目前尚無定論。
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元代至元通寶制作精良,是中國古代錢幣之一。據(jù)統(tǒng)計(jì),至元通寶折二蒙文版錢幣和漢文版至元通寶折二錢,在經(jīng)歷過很多次競拍出價(jià)之后,以一百四十三萬元的價(jià)格成功交易。 元代至元通寶有蒙文和漢文兩大版式,錢幣的大小不一樣。
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在對(duì)外擴(kuò)張的過程中,蒙古人雖然依仗強(qiáng)悍的騎兵軍團(tuán)征服了一系列文明程度較高的封建王朝。由于元朝有兩個(gè)至元年號(hào),一是元世祖忽必烈,再則是元順帝,通常習(xí)慣上稱此為后至元。其主材青銅,銀質(zhì)則十分罕見。據(jù)了解,至元通寶價(jià)格一般在一萬元以上。
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據(jù)了解,整枚至元通寶的鑄造頁面非常的精美,有蒙古族獨(dú)有的星月花紋,且花紋的分布又十分的有規(guī)律可尋,對(duì)于喜歡中華傳統(tǒng)文化的人們而言,收藏了這枚至元通寶,又能在一定程度上了解元朝初期的文化。