古錢幣至元通寶鑄造于什么年代 至元通寶有什么歷史故事
摘要：元朝有兩個(gè)至元年號(hào)，一是元世祖忽必烈，再就是元順帝，習(xí)慣上稱此為后至元。由于他年少無知，朝政完全由權(quán)臣伯顏專擅自恣。 伯顏有著強(qiáng)烈的唯蒙古貴族獨(dú)尊意識(shí)，尤其是對漢人、南人充滿了鄙視和猜忌。
至元通寶是誰鑄造的，元順帝妥懽帖睦爾至元年間(1335～1340年)所鑄。元朝有兩個(gè)至元年號(hào)，一是元世祖忽必烈，再就是元順帝，習(xí)慣上稱此為后至元。順帝登基時(shí)年僅13歲，元朝統(tǒng)治的興盛期早已過去，留給他的只是一副爛攤子。由于他年少無知，朝政完全由權(quán)臣伯顏專擅自恣。
伯顏有著強(qiáng)烈的唯蒙古貴族獨(dú)尊意識(shí)，尤其是對漢人、南人充滿了鄙視和猜忌。至元改元后，伯顏蠱惑順帝下詔停止科舉取士，同時(shí)將供奉儒學(xué)貢士莊園的田租改為禁衛(wèi)軍費(fèi)用;不準(zhǔn)漢人、南人等學(xué)習(xí)蒙古文字;禁止?jié)h人、南人等持有兵器，也不準(zhǔn)擁有馬匹。更為甚者，竟妄圖唆使順帝殺光漢人中張、王、劉、李、趙五大姓。
由于伯顏?zhàn)允压Ω邫?quán)重，一時(shí)聲威煊赫，其擅殺諸王大臣，大肆侵吞天下貢賦，引起順帝不滿，遂啟用伯顏侄子脫脫，并于至元六年(1340年)初，罷貶伯顏出朝，命其遷居南恩州(今廣東陽江)，后病死于途中。順帝任命脫脫為中書右丞相，進(jìn)行社會(huì)改革，為調(diào)和民族矛盾和籠絡(luò)漢族士大夫階層，恢復(fù)科舉制度，并派人去曲阜孔廟祭祀，以表示對正統(tǒng)儒學(xué)的尊崇，同時(shí)又大興國子監(jiān)，選名儒雅士傳播孔孟之道，并下詔編修遼、金、宋史書。
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在對外擴(kuò)張的過程中，蒙古人雖然依仗強(qiáng)悍的騎兵軍團(tuán)征服了一系列文明程度較高的封建王朝。由于元朝有兩個(gè)至元年號(hào)，一是元世祖忽必烈，再則是元順帝，通常習(xí)慣上稱此為后至元。其主材青銅，銀質(zhì)則十分罕見。據(jù)了解，至元通寶價(jià)格一般在一萬元以上。
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據(jù)了解，整枚至元通寶的鑄造頁面非常的精美，有蒙古族獨(dú)有的星月花紋，且花紋的分布又十分的有規(guī)律可尋，對于喜歡中華傳統(tǒng)文化的人們而言，收藏了這枚至元通寶，又能在一定程度上了解元朝初期的文化。
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至元通寶發(fā)行于我國封建王朝的元朝，作為第一個(gè)由蒙古族人所建立的朝代，其元朝的深遠(yuǎn)影響力對于整個(gè)中華歷史的走向，有著很重要的作用。 由于元朝有兩個(gè)至元年號(hào)，一是元世祖忽必烈，再則是元順帝，通常習(xí)慣上稱此為后至元。
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至元通寶是中國古代錢幣之一。 “至元通寶”四體文大錢，直徑4.48厘米，重19.4克，極有可能是順帝逐走伯顏推行新政時(shí)所鑄。一般認(rèn)為是寺觀廟宇或供養(yǎng)錢，非流通貨幣，也有認(rèn)為是紀(jì)念幣。其級別為二級上，市場參考價(jià)人民幣8萬元左右。
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聽至元通寶的聲音：現(xiàn)在許多錢幣學(xué)家和收藏者喜歡用聽聲音的辦法鑒定古錢。 觀至元通寶的版別：從版別上辨別古錢最主要的辦法是除了多看錢譜之外，必須要多接觸實(shí)物，以熟悉各個(gè)朝代的錢幣真品。
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由于元朝有兩個(gè)至元年號(hào)，一是元世祖忽必烈，再則是元順帝，通常習(xí)慣上稱此為后至元。其主材青銅，銀質(zhì)則十分罕見。因此，該錢被稱為“四體文錢”。關(guān)于這種錢的用途，歷來錢幣學(xué)家說法不一，有人認(rèn)為是鎮(zhèn)庫錢，有人認(rèn)為是供養(yǎng)錢，目前尚無定論。
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不過在眾多的元朝所遺留的古文物當(dāng)中，最令后世的我驚奇的就是至元通寶。在錢幣的正面肅然的印有“至元通寶”這個(gè)四個(gè)字，其采用的楷書字體，很是美麗大方。
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