摘要: 12世紀(jì)末至13世紀(jì)初,鐵木真統(tǒng)一蒙古諸部,于1206年被推為大汗,稱為成吉思汗,建立了蒙古汗國。所以鐵木真稱汗后,想建立一個(gè)大蒙古帝國,超過中國的歷朝皇帝。 大朝通寶借用了大定通寶錢幣的字體,是成吉思汗受金世宗的影響而形成的。
12世紀(jì)末至13世紀(jì)初,鐵木真統(tǒng)一蒙古諸部,于1206年被推為大汗,稱為成吉思汗,建立了蒙古汗國。蒙古汗國建立后,成吉思汗制定軍事、政治、法律、文化等制度,并開始鑄造錢幣—大朝通寶。那么一代天驕成吉思汗為什么要將蒙古汗國開國錢幣定名為大朝通寶,并借用了大定通寶的字體呢?
筆者有一些不成熟的看法:朝,朝延、朝代矣,指一個(gè)王朝;“大”不僅與“小”相對(duì),指范圍或程度的廣、深,而且還有超過的意思。所以鐵木真稱汗后,想建立一個(gè)大蒙古帝國,超過中國的歷朝皇帝。開國錢幣定名大朝通寶就不言而喻了。不過,也只有成吉思汗這種自我激勵(lì),激揚(yáng)壓倒敵國的氣勢(shì),才有了1219年蒙古軍隊(duì)的第一次西征,攻滅了花刺子模王朝,在喀勒喀河打敗了斡羅斯和欽察聯(lián)軍,版圖擴(kuò)展到中亞地區(qū)和南俄,建立了橫跨歐亞的大帝國。
大朝通寶借用了大定通寶錢幣的字體,是成吉思汗受金世宗的影響而形成的。成吉思汗1162年出生時(shí),恰是金世宗即完顏雍,于正隆六年(1161年)廢帝(完顏亮)大舉攻宋,他在遼陽即位,年號(hào)大定的第二年。金世宗在位28年,爭取漢族地主支持,又加強(qiáng)猛安、謀克權(quán)力,擴(kuò)大了女真族占有的土地,強(qiáng)化了女真族的統(tǒng)治地位,人稱“小堯舜”,堪稱一代明主。成吉思汗青年時(shí)期佩服金世宗擴(kuò)張本民族土地的做法,同時(shí),金國錢幣以精美著稱,銅質(zhì)優(yōu)良,文字清秀,大定通寶仿宋徽宗的瘦金體,也是金代錢幣的佼佼者。
為此,蒙古汗國開國錢幣大朝通寶,借用金世宗年號(hào)錢,大定通寶字體鑄造。但是,大朝通寶借用了“大、通、寶”3個(gè)瘦金體,而朝字則非瘦金體,說明了元承金制,但在漢化的程度上并不像金人比較崇尚漢文明。大朝通寶作為蒙古汗國開國錢幣鑄行后,至1260年之后中統(tǒng)通寶發(fā)行時(shí)停鑄,1269年元世祖忽必烈推行八思巴文,1285年鑄行至元通寶后,大朝通寶退出流通領(lǐng)域。
筆者收藏這枚傳世大朝通寶銀錢為漢文直讀,銀幣表面氧化,形成黑色包漿,銀質(zhì)很好,聲音純正。錢幣直徑22.8毫米,穿孔5.3×5.5毫米,厚1.4毫米,重4.1克,外郭部分磨損嚴(yán)重,內(nèi)穿整齊,雖然該錢制作粗疏不精,但是文字雄渾、自然,遺憾的是,該錢幣經(jīng)過近800年歲月滄桑,背文已經(jīng)模糊難以辨認(rèn)。
大朝通寶的字體是成吉思汗受到金世宗的影響,所以借鑒了大定通寶錢幣字體的樣式。大定通寶字體模仿宋徽宗的瘦金體,也是金代錢幣中的佼佼者。
他決心完成阿保機(jī)未竟的統(tǒng)一環(huán)宇的宏愿,為表示他對(duì)阿保機(jī)的傾慕敬仰之情,在建立蒙古汗國之時(shí),他把國號(hào)定為“大朝”,即把阿保機(jī)契丹汗國的國號(hào)“天朝”去掉天頂一橫以示尊重。
“大朝”乃蒙古成吉思汗鐵木真建立蒙古汗國時(shí)的國號(hào),源自鐵木真衷心傾慕的契丹太祖阿保機(jī)所建的契丹汗國的國號(hào)“天朝”。
宋代錢幣一般是每換一次年號(hào)就新鑄一種錢,其鑄量、種類之多,為歷朝罕有。自南宋淳熙七年開始,錢背以數(shù)字紀(jì)年,錢文書體也逐漸以宋體為主。 宋錢的另一個(gè)特征就是版別多,如宣和、政和共有數(shù)百種版別。其錢文楷書,直讀,光背無文。
他決心完成阿保機(jī)未竟的統(tǒng)一環(huán)宇的宏愿,為表示他對(duì)阿寶機(jī)的傾慕深情,在建立蒙古汗國之時(shí),他把國號(hào)定為“大朝”,把阿保機(jī)契丹汗國的國號(hào)"天朝"去掉天頂一橫以示尊重。
12世紀(jì)末至13世紀(jì)初,鐵木真統(tǒng)一蒙古諸部,于1206年被推為大汗,稱為成吉思汗,建立了蒙古汗國。所以鐵木真稱汗后,想建立一個(gè)大蒙古帝國,超過中國的歷朝皇帝。
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“大朝”乃蒙古成吉思汗鐵木真建立蒙古汗國時(shí)的國號(hào),源自鐵木真衷心傾慕的契丹太祖阿保機(jī)所建的契丹汗國的國號(hào)“天朝”。
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中國古代錢幣有金、銀、銅、鐵、鉛、鎳、銻、陶、貝等多種材質(zhì)。圓形方孔錢中銅制最多,遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于銀制,使得銀錢成為了稀有珍品。然而,有一種錢幣恰恰相反,它就是蒙古汗國大朝通寶,銅錢比銀錢更珍貴。
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契丹太祖阿保機(jī)是唐末至元中期四、五百年間,被北方各民族所共同景仰和崇拜的最偉大的傳奇帝王,是被北方各民族當(dāng)作薩滿教最高大神太陽神所祭奠的神話人物。