得壹元寶真品圖片 得壹元寶真品單枚價格
摘要： 得壹元寶真品單枚價格 根據現在的市場價格來看，得壹元寶的價值是相當高的，普通版得壹元寶的價格在萬元左右。安史之亂后，史思明一心想當“始皇帝”。
得壹元寶是唐代的一枚錢幣，現在是很少見到這一枚錢幣的，在收藏領域見到的，不一定就是得壹元寶真品，所以大家要注意鑒別。下面我們就來了解了解得壹元寶真品的價格以及收藏價值。
得壹元寶真品單枚價格
根據現在的市場價格來看，得壹元寶的價值是相當高的，普通版得壹元寶的價格在萬元左右。
得壹元寶收藏價值分析
“得壹元寶”的珍貴程度可見一斑。安史之亂后，史思明一心想當“始皇帝”。細思之，當年史思明以“得一”名錢并非草率從事，或出于老子《道德經》，或襲司馬炎之典故，希望自己能成為改朝換代的開國之君。老子曰：“天得一以清，地得一以寧，王侯得一為天下貞。”史思明想“得一”，盼望著父傳子，子而孫，子子孫孫，相傳萬代。然而，他對“一”字也心有疑慮的，害怕只能一世而終。于是，在鑄錢時故意把“一”寫成“壹”。“得壹元寶”四字剛勁有力，入木三分，從中可以看出當時的史思明躊躇滿志，大有獨霸天下之勢。
從“得壹元寶”的重量看，雖然它是當百的大錢，重量卻不及十枚小錢，可見“安史之亂”時唐朝的“通貨膨脹”程度，繼而可以想像得出當時的勞動人民是生活在怎樣的水深火熱之中。史思明盡管把“得壹”改為了“順天”，但他還是沒有善終，最后竟被自己的兒子所殺，又為這枚錢幣蒙上了一層神秘的色彩。收藏，不能只看它當前的價值，要看它的潛力，看它的升值空間。
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隨后史思明成為了大燕皇帝，將洛陽的一些銅造佛像大量的銷毀，并且打造成了貨幣，稱之為得壹元寶。可以說，在錢幣流通歷史上，得壹元寶只是曇花一現，沒有太豐富的歷史。到現在為止，得壹元寶的現存量特別稀少，能夠流傳至今也是水到渠成的事情。
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兩者鑄錢的目的，均勻籌措軍費。得壹、順天錢每枚當開元錢一百。唐朝玄宗開元天寶年間，政治腐敗，藩鎮繼起，安祿山率先反叛，其部將史思明很快占據了河北十三郡。到了司馬炎的兒子晉惠帝手里，八王作亂，國家傾覆滅亡危在旦夕了。
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綠銹的形成又有南北方的差別，地質帶酸性的地區氧化程度也相應嚴重些。如果入土區域燥熱，銅銹會呈紅紫色，但這種銹色不會單獨存在于錢體上，必伴有綠銹混雜在一起，稱之為“紅斑綠銹”。如發現錢體通為紅銹，應屬假錢，它是造假者將偽品放人爐中燒紅。
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由此推斷，得壹元寶廢止時間應在上元元年夏季。1992年，在洛陽考古發掘的一座唐代安史之亂時期的墓葬中，出土有當時流通的4種錢，其中開元通寶10枚，乾元重寶16枚，得壹元寶3枚，順天元寶7枚。
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得壹元寶便是這動蕩的時期的產物。相反是有一定的量，這可從歷譜對得壹元寶錢總的定級并不太高上可以看出。當然，由于得壹元寶錢有多種星月紋背式，故各式錢存世量也不一致。
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唐朝玄宗開元天寶年間，政治腐敗，藩鎮繼起，安祿山率先反叛，其部將史思明很快占據了河北十三郡。
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整體銹相自然天成之相昭然，無異無邪，銹相之門可得自開矣。毫無疑問，此鑄相清晰表明，本品乃史思明官爐原鑄之品，開門鑄相無疑。而觀其背，但見鑄有四枚月紋，凸起較為明顯，故稱背四月紋之得壹元寶錢。這可以從收藏實踐和檢索所見均不易得這一點得以證明。
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道士解夢史思明遂鑄“得壹元寶”說到唐朝錢幣，史思明鑄錢也是不得不說的故事。由于“得壹元寶”鑄造的量少，收藏界有“順天易得，得壹難求”之說。 短命王朝或農民起義時的鑄幣，流通時間短，發行量少，是不可多得的珍品。可見此錢的稀罕程度。
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得壹元寶便是這動蕩的時期的產物。相反是有一定的量，這可從歷譜對得壹元寶錢總的定級并不太高上可以看出。當然，由于得壹元寶錢有多種星月紋背式，故各式錢存世量也不一致。
