得壹元寶2019價格 得壹元寶有收藏價值嗎
摘要：隨后史思明成為了大燕皇帝，將洛陽的一些銅造佛像大量的銷毀，并且打造成了貨幣，稱之為得壹元寶。可以說，在錢幣流通歷史上，得壹元寶只是曇花一現，沒有太豐富的歷史。到現在為止，得壹元寶的現存量特別稀少，能夠流傳至今也是水到渠成的事情。
在歷史上，唐朝時期是一個社會安定、繁榮昌盛的時代，百姓們安居樂業，戰爭也相對比較少，但是不會有一個朝代能永遠這么興旺的走下去，等到了一個高峰點后，就會出現下滑的現象。然而當李隆基正式上位之后，天寶年間的唐朝就開始慢慢走向衰落，直到十四年間，安祿山和史思明開始反對唐朝的制度，開始帶兵起儀。隨后史思明成為了大燕皇帝，將洛陽的一些銅造佛像大量的銷毀，并且打造成了貨幣，稱之為得壹元寶。
得壹元寶的鑄造時間特別短，只經歷了幾個月就被下令停止使用。可以說，在錢幣流通歷史上，得壹元寶只是曇花一現，沒有太豐富的歷史。在1992年挖掘出來的一個古墓中，有很多陪葬品，其中包括十枚開元通寶，十六枚乾元重寶以及三枚得壹元寶。到現在為止，得壹元寶的現存量特別稀少，能夠流傳至今也是水到渠成的事情。
得壹元寶2019價格多少？得壹元寶傳世不多，早有“順天易得，得壹難求”之說，因而得壹元寶素為泉界珍視。清代一本叫《古泉叢話》的書中講了一個故事：一個典當者將一枚得壹元寶典當給一個山西人，山西人愛不釋手，給典當者“錢三萬”。山西人說，這是自己故意抬高了它的身價，給了三萬，這樣典當者就別想再來贖回它；典當者卻說，自己是故意貶低它的價值，只當了三萬，正是為了以后能贖回它。可見此錢的稀罕程度。
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存世數量少的錢幣還有唐代叛軍史思明占領洛陽后鑄的“得壹元寶”，后發現“得壹”兩字不吉利，便改為“順天”，鑄“順天通寶”。這兩種錢幣傳世很少，“得壹元寶”尤其罕見，為稀世珍品。
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綠銹的形成又有南北方的差別，地質帶酸性的地區氧化程度也相應嚴重些。如果入土區域燥熱，銅銹會呈紅紫色，但這種銹色不會單獨存在于錢體上，必伴有綠銹混雜在一起，稱之為“紅斑綠銹”。如發現錢體通為紅銹，應屬假錢，它是造假者將偽品放人爐中燒紅。
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整體銹相自然天成之相昭然，無異無邪，銹相之門可得自開矣。毫無疑問，此鑄相清晰表明，本品乃史思明官爐原鑄之品，開門鑄相無疑。而觀其背，但見鑄有四枚月紋，凸起較為明顯，故稱背四月紋之得壹元寶錢。這可以從收藏實踐和檢索所見均不易得這一點得以證明。
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道士解夢史思明遂鑄“得壹元寶”說到唐朝錢幣，史思明鑄錢也是不得不說的故事。由于“得壹元寶”鑄造的量少，收藏界有“順天易得，得壹難求”之說。 短命王朝或農民起義時的鑄幣，流通時間短，發行量少，是不可多得的珍品。可見此錢的稀罕程度。
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由此推斷，得壹元寶廢止時間應在上元元年夏季。1992年，在洛陽考古發掘的一座唐代安史之亂時期的墓葬中，出土有當時流通的4種錢，其中開元通寶10枚，乾元重寶16枚，得壹元寶3枚，順天元寶7枚。
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今天，筆者為大家介紹的這枚古錢幣叫做“得壹元寶”。所以“得壹元寶”更加珍貴。史思明盡管把“得壹”改為了“順天”，但他還是沒有善終，最后竟被自己的兒子所殺，又為這枚錢幣蒙上了一層神秘的色彩。由此可見此錢的稀罕程度。
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道士解夢史思明遂鑄“得壹元寶”說到唐朝錢幣，史思明鑄錢也是不得不說的故事。由于“得壹元寶”鑄造的量少，收藏界有“順天易得，得壹難求”之說。 短命王朝或農民起義時的鑄幣，流通時間短，發行量少，是不可多得的珍品。可見此錢的稀罕程度。
得壹元寶始鑄造量是多少 得壹元寶鑄造原因是什么
為此新帝甚怒，朝臣面面相覷。后史思明又被其長子史朝義所殺。歷時八年之久的安史之亂終于平息，人民又可以開始過上安定的生活了，“順天”、“得壹”又被政府收繳，重新化成銅水用來鑄佛。在清代末期，泉家們中間即有一種說法，叫做“順天易尋，得壹難求”。
得壹元寶鑄造時間是什么時候 得壹元寶存世量多嗎
據了解，在學術界對得壹元寶的鑄造時間有不一樣的觀點，一些人認為它鑄造于乾元二年，還有一些人認為它鑄造于上元元年。到現在為止，得壹元寶的現存量特別稀少，能夠流傳至今也是水到渠成的事情。
