得壹元寶始鑄造量是多少 得壹元寶鑄造原因是什么

    2019-09-20 09:29:08 責任編輯:360郵票網 來源:用戶投稿
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    摘要:為此新帝甚怒,朝臣面面相覷。后史思明又被其長子史朝義所殺。歷時八年之久的安史之亂終于平息,人民又可以開始過上安定的生活了,“順天”、“得壹”又被政府收繳,重新化成銅水用來鑄佛。在清代末期,泉家們中間即有一種說法,叫做“順天易尋,得壹難求”。

      唐代天寶年間雖是大唐鼎盛時期,然而玄宗皇帝整天圍繞楊貴妃飲酒作樂,把政務全盤托給了楊國舅。于是,朝廷中養奸謀賢,地方上豪強割據,致使范陽節度使安祿山興兵叛亂,進逼長安城。 據說,安祿山部下史思明做夢時夢見了一個“一”字,找道士解夢,道士附會說這是“得一者得天下”,史思明大喜,他占據范陽時,銷毀洛陽銅佛 “得壹元寶”,與開元通寶并用,規定以1個得壹元寶當100個開元通寶用。老百姓自然是非常不滿,關于“壹”字是“一世而亡”的說法在民間流傳開來,史思明也非常惶恐,后改鑄“順天元寶”,希望權力永固,但他的美夢最終還是破滅了。由于“得壹元寶”鑄造的量少,收藏界有“順天易得,得壹難求”之說。

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      在“得壹元寶”之前,唐代市面上百姓使用的流通貨幣一直都是“開元通寶”,史思明用“得壹”作為年號,據說來自一個與晉武帝司馬炎有關的典故。傳說當年司馬炎奪得曹魏政權后,曾在隆重登基典儀上抽出一根簡策占卜以預測朝運,沒想到上面卻寫著一個大大的“壹”字。為此新帝甚怒,朝臣面面相覷。這時,惟獨有一個叫裴楷的人從容進諫曰:“臣聞天將壹以清,地得壹以寧,王侯得壹以為天下貞。”頓時,君臣皆大悅,大家都認為裴楷引用《老子》之話十分得當。

      史思明襲司馬典故,盼望自己也能做個改朝換代有為的新君,但不久后又厭其不吉,改元“順天”,鑄“順天元寶”錢(圖3)。這就是“得壹”、“順天”元寶名稱的由來。后史思明又被其長子史朝義所殺。廣德元年,史朝義的范陽守將李懷仙降唐,史朝義敗死。歷時八年之久的安史之亂終于平息,人民又可以開始過上安定的生活了,“順天”、“得壹”又被政府收繳,重新化成銅水用來鑄佛。

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      歷史大變故后,殘存世間的“順天元寶”、“得壹元寶”很少。在清代末期,泉家們中間即有一種說法,叫做“順天易尋,得壹難求”。傳說當時曾經有一個急需錢花的錢幣藏家將一枚得壹元寶典當給一個山西人,得制錢三十萬枚。而魯迅先生當年在北京期間(1913年10月)也曾花兩塊大洋購得一枚“得壹元寶”,而他同日還購買了“齊小刀”、“平陽”、“安陽”方足布等23枚珍貴古泉,也不過花了兩塊大洋。古人的不幸,倒是為今日泉界朋友提供了不少便利。

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    隨后史思明成為了大燕皇帝,將洛陽的一些銅造佛像大量的銷毀,并且打造成了貨幣,稱之為得壹元寶??梢哉f,在錢幣流通歷史上,得壹元寶只是曇花一現,沒有太豐富的歷史。到現在為止,得壹元寶的現存量特別稀少,能夠流傳至今也是水到渠成的事情。
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    存世數量少的錢幣還有唐代叛軍史思明占領洛陽后鑄的“得壹元寶”,后發現“得壹”兩字不吉利,便改為“順天”,鑄“順天通寶”。這兩種錢幣傳世很少,“得壹元寶”尤其罕見,為稀世珍品。
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    賊平后,大唐政府下令廢除并“還將鑄佛”。得壹元寶錢鑄造精美,出土量極為稀少,即便在洛陽也難得一見,泉界也有“順天易得,得壹難求”之說,可見其非常罕見。得壹元寶除背上月紋者其余皆罕見,更有背四月者堪稱古泉大珍。
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    新鑄“順天元寶”錢,形制、比值、色澤均同于得壹元寶。所以,注定了史思明的叛亂最終以失敗而告終,也注定了得壹、順天在鑄造及流通領域曇花一現的命運。
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    由此推斷,得壹元寶廢止時間應在上元元年夏季。1992年,在洛陽考古發掘的一座唐代安史之亂時期的墓葬中,出土有當時流通的4種錢,其中開元通寶10枚,乾元重寶16枚,得壹元寶3枚,順天元寶7枚。
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    得壹元寶便是這動蕩的時期的產物。相反是有一定的量,這可從歷譜對得壹元寶錢總的定級并不太高上可以看出。當然,由于得壹元寶錢有多種星月紋背式,故各式錢存世量也不一致。
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    據了解,在學術界對得壹元寶的鑄造時間有不一樣的觀點,一些人認為它鑄造于乾元二年,還有一些人認為它鑄造于上元元年。到現在為止,得壹元寶的現存量特別稀少,能夠流傳至今也是水到渠成的事情。
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      得壹元寶制作工整,錢徑約3.5厘米,重12.5克左右?! 〉靡荚獙殏魇啦欢?,早有“順天易得,得壹難求”之說,因而得壹元寶素為泉界珍視。目前得壹元寶背上月市場價值在2萬元左右,光背在1萬元左右,背四月最為稀見,市場價值在6萬元左右。
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